Dios
Comunión trinitaria e increada; fuente y fin de todo.
Parte III · Catequesis interactiva
No es una idea añadida a la vida, sino una afirmación acerca de qué es la realidad, cómo la conocemos, para qué existe el ser humano y cómo la creación es sanada en Cristo.
El mundo de un vistazo
Pasa el cursor, enfoca o pulsa un país para ver su mayor afiliación religiosa general según las estimaciones de Pew para 2020. Cuando el cristianismo es la afiliación más numerosa, el mapa añade una orientación prudente según la familia cristiana histórica o mayoritaria.
Una explicación guiada de la realidad
No es un test de personalidad. Abre cada pregunta, sigue la respuesta y observa cómo las piezas forman una única visión de la realidad y de la vida.
El conjunto de un vistazo
La Ortodoxia mantiene unidas estas afirmaciones. Si se elimina una, cambia el sentido de las demás.
Comunión trinitaria e increada; fuente y fin de todo.
Don bueno creado de la nada por el Logos y el Espíritu.
Objetiva y personal, cumplida en el Logos divino.
Imagen encarnada de Dios, creada para la comunión y la theosis.
El Logos divino encarnado, crucificado, resucitado y reinante.
Perdón, sanación, liberación, resurrección y unión con Dios.
Cuerpo sacramental de Cristo y hogar vivo de la Tradición apostólica.
Avanza hacia la resurrección, el juicio y la creación transfigurada.
La Ortodoxia, por tanto, no es solo una explicación del mundo. Es una invitación a entrar en la vida mediante la cual el mundo es conocido, sanado y devuelto a Dios.